介紹
崑曲是中國傳統戲曲中最古老的劇種之一,被稱為百花園中的一朵「蘭花」。明代中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種,很多劇種都是在崑劇的基礎上發展起來的,有「中國戲曲之母
」的雅稱。崑劇是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種,它的基礎深厚,遺產豐富,是民族文化藝術高度發展的成果,在文學史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上佔有重要的地位。
崑曲的音樂屬於聯曲體結構,簡稱「曲牌體」。它所使用的曲牌大約有一千種以上,其中不僅有古代的歌舞音樂,唐宋時代的大曲、詞調,宋代的唱賺、諸宮調,還有民歌和少數民族歌曲等。它以南曲為基礎,兼用北曲套數,並以「犯調」、「借宮」、「集曲」等手法進行創作。
崑曲的音樂屬於聯曲體結構,簡稱「曲牌體」。它所使用的曲牌大約有一千種以上,其中不僅有古代的歌舞音樂,唐宋時代的大曲、詞調,宋代的唱賺、諸宮調,還有民歌和少數民族歌曲等。它以南曲為基礎,兼用北曲套數,並以「犯調」、「借宮」、「集曲」等手法進行創作。
歷史簡介
崑山腔早在元末明初之際(14世紀中葉)即產生於江蘇崑山一帶,它與起源於浙江的海鹽腔、餘姚腔和起源於江西的弋陽腔,被稱為明代四大聲腔,同屬南戲系統。
崑山腔開始只是民間的清曲、小唱。其流佈區域,開始只限於蘇州一帶,到了萬曆年間,便以蘇州為中心擴展到長江以南和錢塘江以北各地,並逐漸流佈到福建、江西、廣東、湖北、湖南、四川、河南、河北各地,萬曆未年還流入北京。崑山腔便成為明代中葉至清代中葉影響最大的聲腔劇種。
至光緒年間,崑劇開始沒落。光緒十七年起直至民初,以張氏味蓴園(張園)的活動為主,其間曾聘蘇州昆班、寧波昆班來滬演出,但不過是苟延殘喘而已,至此昆班力量全部瓦解。晚清,名公宗室內部私辦的昆弋班社始終不斷,這些班社雖只在府內演出,但其演員主要來自河北鄉間的農民子弟,在他們影響下,河北農村的昆弋班尚有相當勢力。1915年以後,在梅蘭芳極力提倡崑曲的影響與帶動之下,河北昆弋演員組班到京演出,主要有「榮慶社」、「同和社」、「福壽社」等,後來成為北昆演員的韓世昌、白雲生、侯玉山即出身其中,他們對北昆的發展和延續起到很大的作用。
崑山腔開始只是民間的清曲、小唱。其流佈區域,開始只限於蘇州一帶,到了萬曆年間,便以蘇州為中心擴展到長江以南和錢塘江以北各地,並逐漸流佈到福建、江西、廣東、湖北、湖南、四川、河南、河北各地,萬曆未年還流入北京。崑山腔便成為明代中葉至清代中葉影響最大的聲腔劇種。
至光緒年間,崑劇開始沒落。光緒十七年起直至民初,以張氏味蓴園(張園)的活動為主,其間曾聘蘇州昆班、寧波昆班來滬演出,但不過是苟延殘喘而已,至此昆班力量全部瓦解。晚清,名公宗室內部私辦的昆弋班社始終不斷,這些班社雖只在府內演出,但其演員主要來自河北鄉間的農民子弟,在他們影響下,河北農村的昆弋班尚有相當勢力。1915年以後,在梅蘭芳極力提倡崑曲的影響與帶動之下,河北昆弋演員組班到京演出,主要有「榮慶社」、「同和社」、「福壽社」等,後來成為北昆演員的韓世昌、白雲生、侯玉山即出身其中,他們對北昆的發展和延續起到很大的作用。
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